Был несколько занят, вроде немножко освободился, попытаюсь всем ответить ночью, если раньше не вырублюсь.
Был несколько занят, вроде немножко освободился, попытаюсь всем ответить ночью, если раньше не вырублюсь.
Шуша и Зозо подрались. Шуша гулял с ребенком, а Зозо попытался вытащить у него кошелек. Шуша это заметил и толкнул Зозо, тогда Зозо пырнул Шушу ножом. Но Шуша тоже не дурак, дал Зозо по яйцам и выбил нож. Тогда Зозо пнул ребенка Шуши и попытался подобрать нож. Теперь Шуша ухватил Зозо за горло, повалил и бьет его башкой об асфальт.
И тут появляется Фафан. Фафан профессиональный спортивный комментатор. Он сразу начинает всем объяснять что происходит. Да, судя по всему Шуша добропорядочный гражданин, а Зозо выглядит непривлекательно. В стороне валяется нож, а у Шуши нехилый порез на животе - скорее всего это нож Зозо и он Шушу почему-то этим ножом порезал.
Шуша и Зозо подрались. Шуша гулял с ребенком, а Зозо попытался вытащить у него кошелек. Шуша это заметил и толкнул Зозо, тогда Зозо пырнул Шушу ножом. Но Шуша тоже не дурак, дал Зозо по яйцам и выбил нож. Тогда Зозо пнул ребенка Шуши и попытался подобрать нож. Теперь Шуша ухватил Зозо за горло, повалил и бьет его башкой об асфальт.
И тут появляется Фафан. Фафан профессиональный спортивный комментатор. Он сразу начинает всем объяснять что происходит. Да, судя по всему Шуша добропорядочный гражданин, а Зозо выглядит непривлекательно. В стороне валяется нож, а у Шуши нехилый порез на животе - скорее всего это нож Зозо и он Шушу почему-то этим ножом порезал.
Ни в коем случае не хочу оспаривать профессионализм Вахштайна в описании нарративов и механизмов их формирования. У меня нет соответствующего образования и эта тема лежит крайне далеко от областей, в которых я могу что-то уверенно говорить. Он пишет грамотно и логично, знающие люди его ценят, скорее всего он хороший специалист.
Меня в обсуждавшемся интервью сильно расстроил ровно один момент. Он приводит позицию своего собеседника как пример подверженности нарративу. Вот ты считаешь, что мы правы - и тебе сразу легче. Вот и у них так же, они тоже считают, что они правы, и им тоже легче. https://segodnya.co.il/subjects/nikakaja-vojna-ne-proigrana-viktor-vahshtajn-ob-obraze-izrailja-v-mire/
Ой-вей. Вахштайну показали перепосты моей реакции на его интервью и он ответил. Он таки не понял что я имел в виду. Придется разложить подробнее.
Прихожу я значица в интернет, читаю, а тут люди добрые нахваливают интервью с Виктором Вахштайном. Вон мол какой сообразительный, прям в корень зрит.
В интервью он очень умно и грамотно (без издевки, действительно так) рассказывает, что всё дело в нарративах. Нам вот кажется, что мы хорошие и правы, а вон носителям других нарративов кажется, что мы тут нищасных арабов гнобим. И никто не дурак и не сволочь, просто мы все живем во власти разных картин мира и у них она такая вот.
Борис и Лора из иврит-дозора |Израиль|
Саймон Денг — правозащитник из Южного Судана. Не очередной активист на содержании фондов, а настоящий борец за свободу самых несчастных людей — «живого товара».
Саймон в девятилетнем возрасте стал свидетелем набега на его деревню, когда суданские солдаты расстреливали, сжигали и громили христиан. Деревня была уничтожена, Саймон с мамой искал пристанище, и под предлогом помощи соседу Абдулле он был похищен и подарен мусульманской семье в Северном Судане.
Если вам интересно что там с аннексией аЙоШ, то вы не туда смотрите, простите меня за максимализм.
Интересно что будет с отцом Зини.
Лекция Дины Лиснянской 23 октября в Хайфе на русском языке. Ну очень рекомендую, и в особенности тем, кому еще тяжело воспринимать на иврите. Дина таки специалист по исламизму и от нее можно услышать то, о чем все будут писать лет через 5. Очень рекомендую.
С новым годом, евреи и сочувствующие! Руки не опускаем, улыбочку держим, на мудаков и уродов кладем. Так и прорвемся, не впервой.
Мне кажется, что сейчас остро не хватает качественной аналитики по поводу признания пластелинского государства рядом стран. Они признают вроде как в границах 1967 года - да наздоровьице! Несложно убедиться, что тогда пластелинского государства не было. Это по сути. Больше по сути отвечать нечего, потому что признание несуществующего государства кучкой овечьих выблядков ничего особо не меняет и сути не имеет.
Однако по форме можно сказать довольно много. Да, они понавезли к себе уебанов и теперь у их блядских фокусов есть широкая поддержка в массах. Однако она никак не достигает большинства, вроде бы даже в самых гнилых местах. Потому что засрать мозги благополучной молодежи дело нехитрое, реальность их не касается. Вечно живущие на пособиях наследственные наркоши тоже будут кричать как в жопу раненые - это и движуха, и может быть выпадет бесплатная жрачка и футболка от организаторов, ну и вообще приятно себя почувствовать человеком призывая кого-нибудь убить.
Я слишком уважаю Биби как дипломата, чтобы верить тому, что он говорит. Но если он сказал, что едет за подарками на Новый Год, то должен что-то привезти.
Честно - даже не знаю что мне больше нравится, Иудея или Самария. Хочу всё.

Не, я понимаю, что все правые арсы, чахчахим и вообще недостойны упоминания в обществе приличных людей. А еще мы, конечно, очень агрессивные и некультурные.
Подскажите, плз, более осведомленные - а было ли хоть раз такое, чтобы правые прорвались на собрание левой партии, устроили там погром и побили немолодого депутата кнессета? Или такие развлечения это исключительная привелегия культурных и неагрессивных?

К тому, что написал Габи, хочу добавить, что идея забирать у правых детей и отдавать на воспитание в нормальные семьи озвучивалась совсем недавно и совершенно открыто. Просто как пример широты мышления борцов за демократию.
Мерхав муган (Защищенное пространство)
В сентябре 2022-го года в тель-авивском кафе я спорил с одной дамой об устройстве израильского общества. Дама была крайне расстроена моим резко негативным отношением к определенным кругам (сентябрь 2022, напомним, еще нет нынешнего правительства, юридической реформы и ее подавления, после которого мое отношение к упомянутым кругам из резко негативного превратилось в… совсем негативное).
"Почему ты так нехорошо говоришь о левых, либералах?" – грустно спросила дама.
"Потому что в один прекрасный день они построят здесь концлагеря для перевоспитания заблудших", – ответил я.
Дальше по Пушкину – "конечно, быть должно презренье ценой его забавных слов".
