Как мы помним СССР был домом всех народов или что-то в этом духе. Народы были разные, многие из них до того очень сильно друг друга не любили, поэтому нельзя было оставлять им их национальную идентичность, они бы не смогли работать вместе на благо общего дела построения коммунизма. Есть интересные разборы того, как большевики переделывали православные образы и праздники под свои нужды, но не о том речь. Советская культура довольно успешно вытеснила национальные культуры, так и оставшись пустышкой без собственного содержания. Единственным имеющим смысл праздником было 9 мая. Но для тех, кто помнил войну, радости в этом дне было немного. Может быть какие-то идейные коммунисты искренне радовались отмечая годовщину революции, но я такого не видел. Самым радостным и всенародным праздником был новый год. Помните все эти гуляния и крики "С новым годом! С новым счастьем!"? Ответить на вопрос что же такого радостного в наступлении следующего календарного года никто не мог, да и не задавались этим вопросом.

Мда. Почитал новости. Помахал тяжеленьким (сразу после поста, ага), не помогло.

Во множестве мест молитвы были сорваны уебанами, которые считают, что таким образом борются за свободу.
0. Я всецело одобряю борьбу за свободу, но:
1. Моя свобода не ценнее чужой свободы. И ваша не ценнее моей. Ну, пока нет дополнительных обстоятельств. Здесь я их не вижу.
2. Никто никого не принуждает поститься и молиться в Йом Кипур.
3. Таким образом это была борьба не за свободу несоблюдающих, а против свободы соблюдающих. Вернемся к пункту 0. Я за свободу совести.

Знаете, многие страдают от несовершенства других людей. Ну вот в правительстве у нас дураки и мудаки. И в Битуах Леуми тоже. И водители на дорогах нашей прекрасной Страны - кто им вообще права дал и почему их всех еще не посадили? Или вот в Ликуд суд вернул такого урода, что вообще пиздец. Почему?! Где же партия, за которую мне будет нестыдно голосовать?!!

Я сейчас открою большую тайну - люди вообще несовершенны. В той или иной степени. На дороге я, например, один Д'Артаньян, а большинство окружающих, естественно, пидарасы. У меня около миллиона км без аварий по моей вине, всего пару раз не смог увернуться от придурков, там физически некуда было. Штрафов я не получал 12 лет. Но недавно я так нарушил правила, что чуть аварию не устроил. И мне очень повезло, что там камеры не было, без прав остался бы. И я прекрасно понимаю тех, кто орал мне "ата шикор". Причем я не был усталый, не спешил, не смотрел в телефон - ничего, просто переклинило. Обошлось, но это не моя заслуга.

Выше текст от волонтера полиции, но хочу еще добавить как медик.

Каждый год в Йом Кипур у нас страшное количество аварий. Потому что машин-то нет, можно гулять и кататься на велосипеде где угодно. Проблема вовсе не в редких машинах, которые все-таки есть, они едут очень осторожно. И не в арабах на мотоциклах, которые специально гоняют чтобы людей попугать, их слышно. Проблема в детях и подростках, которые идут и едут куда угодно, машин-то нет. Вот едете вы на велосипеде по улице, небыстро, объезжаете стоящую посреди дороги толпу подростков. И тут между запаркованными машинами на дорогу выкатывается трехлетка. Ровно вам под колеса. Машин-то нет, бояться нечего. Представили?

один матрос любил летать во сне

Пока я тут не щажу живота своего в Амстердаме, прослушайте важное сообщение.

Небольшая памятка для граждан и жителей государства Израиль.

Дорогие друзья, обычай не ездить по дорогам на автомобилях в Йом Киппур - это не закон, не правило, не постановление местных властей и даже не принцип из Декларации Независимости.

Это такой весёлый народный обычай.

Смешной парадокс нашей жизни заключается в том, что любят этот обычай приятные и современные светские люди, рассекающие на велосипедах и роликах, а поддерживают в рабочем состоянии неприятные и отсталые досы, могущие и камнем в машину кинуть.

Губа перешедших (язык иврит)

Дорогие друзья, я открываю набор на курс условного уровня гимель минус

(естественно, буду очень благодарен тем, кто распространит этот пост)

Меня зовут Ефим, и я открываю набор на интенсивный онлайн-курс для тех, кто закончил ульпан Бет и не заговорил на иврите, или закончил гимель и ничего не понял.

Курс будет проходить с 15 октября по 2 января. Целевая аудитория - это те люди, про которых верны две вещи: они закончили бет, но не получили настоящий бет, и у которых нет возможности или желания пойти в ульпан.

Прочитал тут у друзей историю про невероятную носительницу теории всемирного заговора нас (она совсем не только этим отметилась, причем дамочка из Швейцарии, везде дебилов хватает) и пробило меня на воспоминание.

В августе 14 года было очень много пожаров в Ладожских шхерах. Мы катались с пожара на пожар, люди реально уже не стояли на ногах, я заезжал на базу сменить группу и заправить баки, есть и спать почти не успевал. Потерял тогда 14 кг за 11 дней... Ну то есть ситуация просто пиздец, сил нет и не будет, подкрепление от еще существовавшего российского Гринпис должно приехать через двое суток, больше помощи ждать неоткуда, Авиалесоохрана уже выдернула всех, кого могла, из отпусков и с больничных, и у них тоже все на пожарах без отдыха. В шхерах одновременно 3 пожара, на которых работают все, вообще все.

Вчера был праздник, мы ездили в Карней Шомрон к друзьям вкусно кушать правильную новогоднюю еду и слушать шофар, настроение было лучше некуда, новостей не было и я на радостях махнул 11-кг булавой (все-таки индийское слово гада гораздо лучше) по 300 раз в каждую сторону. Разумность сего действия с удовольствием обсужу с тем, кто тоже может отмочить такой номер...

А сегодня я работал, потом был на тренировке, а теперь вот почитал новости и мнения и мне очень захотелось помахать гадой чтобы выдохнуть. Но вчера-то было по 300 раз в каждую сторону... Поэтому я сейчас скажу что думаю, не имея возможности излить общественно безопасным способом. (А потом попробую все-таки помахать немножко.)

В фб в группе про иврит спросили как правильно, това умэтука или това вэмэтука. А то типа все сабры говорят вэмэтука. Кто-то предложил аж вариант вэматока.

Нет, вовсе не все, у кого иврит родной, говорят вэмэтука. Многие говорят литературно умэтука. Разговорный язык допускает вэмэтука, но в устойчивых словосочетаниях чаще используется нормативное произношение, а не упрощенное. Матока я ни разу не слышал, это уже перебор. Нам в ульпане наша прекрасная учительница сразу сказала, что иврит и исраэлит не одно и то же, она нас учит ивриту, а исраэлит мы и сами на улице быстро выучим.

Там же люди отметили, что привычное нам придирчивое отношение к грамотности это симптом имперского мышления, в метрополии норма, а всё прочее провинциальные диалекты, которые фу или ха-ха.