Борис и Лора из иврит-дозора |Израиль|
«Абу Али Экспресс» опубликовал статью йеменского философа и мыслителя Хусейна аль-Вадаи, известного своей беспощадной критикой арабского мира за неспособность признать собственные поражения.
После операции «Страж стен» йеменский мудрец писал, что ХАМАС отказался признать своё поражение в противостоянии с Израилем.
Теперь, после прекращения огня в Газе и очевидного краха ХАМАСа как руководящей в Секторе структуры, аль-Уа’даи возвращается к этой теме в новой статье под названием «Сноски в тетради арабских поражений».
Философ начинает с утверждения, что признание поражения — это не роскошь интеллектуалов, а необходимое условие для возрождения.
По его словам, отрицание поражения — это психологическая защита, за которую цепляются люди и народы, чтобы не столкнуться с болезненной правдой.
Однако если отрицание становится хроническим, то оно превращается в привычку жить во лжи, которая лишает способности видеть реальность, критически мыслить и учиться на ошибках. Без честного признания поражения невозможно построить новое начало: как в терапии, прежде всего нужно признать проблему, чтобы исцелиться.
Далее аль-Уа’даи пишет, что арабское поражение перешло в стадию застоя. Отказ осознать одну неудачу превращает её в бесконечную цепочку провалов.
Так поражение 1948 года в Палестине стало прологом к череде военных и политических крахов, а катастрофа 1967 года превратила чувство поражения в основу коллективного сознания.
Арабский мир застрял в прошлом, повторяя одни и те же ошибки. Отрицание заслоняет осознанность, а застой останавливает время, не позволяя нациям развиваться и созреть.
В новой статье философ делает ещё более мучительный вывод: поражение превратилось в часть арабской идентичности. Оно стало не событием, а образом мышления. Народы, не способные признать свою слабость, срастаются со своим поражением, живут им, оправдывают его и даже романтизируют его, как несчастный любовник, наслаждающийся своей печалью.
Когда поражение становится частью «я», попытка преодолеть его воспринимается как измена себе. Поэтому арабский мир остаётся в плену собственного «я-побеждённого».
Впрочем, Хусейн аль-Вадаи не останавливается на пессимистичной ноте. Он говорит о «созидательном поражении» — таком, которое предназначено стать началом нового пути.
Признанное поражение превращается в урок, боль — в энергию роста, а страдание — в источник обновления.
Аналогично тому, как Германия и Япония сумели использовать свои поражения для возрождения, так и арабам нужна одна «созидательная неудача», чтобы стереть следы десятков «побед, обернувшихся поражением».
В конце статьи йеменский интеллектуал затрагивает этическую сторону поражений и делает крайне жёсткий вывод.
Тот, кто поддерживает подобные «победы», теряет свою человечность и превращается в бездушное создание, для которого не существует ценности самой жизни, а есть лишь иллюзия и символизм.
Даже если отрицание поражения можно понять с психологической точки зрения, ему нет никакого морального оправдания.
Тот, кто привык гордиться своими поражениями, неизбежно становится врагом нравственности и отрицателем гуманизма.
Он лишает сострадания и милосердия жертву, у которой не остаётся другой цели, кроме смерти,
и отчуждает человеколюбие от самогО побеждённого, одержимого мнимым триумфом, не умеющего ничего, кроме как снова проигрывать, оправдывать преступления вооружённых бригад и жаждать реванша.
———
Ещё на тему:
1.Иран празднует Великую Победу, несмотря на унизительную реальность.
2. КАК ПОРАЖЕНИЕ У АРАБОВ ПРЕВРАЩАЕТСЯ В ТРИУМФ.
———
Борис и Лора из иврит-дозора
Телеграм / Ютуб / Тикток
Поддержать канал по ссылке